Buddha Shakyamuni (Vittoria su Maravijaya)

NOTE
Il Buddha è raffigurato nel momento culminante della sua illuminazione. La mano destra scende oltre il ginocchio toccando il suolo, chiamando la Terra a testimone della sua vittoria contro le tentazioni del demone Maravijaya (o Mara). A differenza dei precedenti esemplari di Buddha Shakyamuni brunito, questa scultura riporta i due elementi architettonici fondamentali della statuaria devozionale: l’aureola fiammeggiante (Prabhamandala o “la Mandorla”) e il trono di loto (Padmasana).
L’elemento più dinamico è l’aureola posteriore rimovibile, decorata con un motivo a fiamme stilizzate che si dipartono da un bordo puntinato: queste ‘fiamme di saggezza’ simboleggiano l’energia spirituale che emana dal Buddha, capace di distruggere ogni oscurità mentale. Il Buddha siede su una base a doppio loto (simbolo della purezza), dove i petali sono intagliati con precisione sia verso l’alto che verso il basso: come il loto nasce dal fango ma fiorisce incontaminato sopra l’acqua, così il Buddha vive nel mondo senza essere toccato dalle sue sofferenze.
L’opera mostra una chiara aderenza ai canoni estetici dei laboratori imperiali di Pechino (Dolon Nor in Mongolia interna), che influenzarono pesantemente la produzione mongola tra il XVIII e il XIX secolo. Il volto presenta un’espressione serena con occhi socchiusi e lobi allungati, sormontato da un Ushnisha ben definito. La fusione è solida e presenta una patina scura uniforme che esalta i rilievi delle vesti, decorate con sottili bordi incisi che imitano il broccato serico.


BIBLIOGRAFIA
AA. VV., Mongolyn Ardiin Urlag, Ulaanbaatar Fine Arts Museum / State Publishing, Ulaanbaatar 1982
Françoise Pommaret, Buddhist Art of Mongolia, Éditions du Patrimoine, Paris 2003
Tsultemin Uranchimeg, A Monastery on the Move: Art and Politics in Later Buddhist Mongolia, University of Hawaii Press, Honolulu 2020